【牧者之歌】望德的證人（八）〔作者︰羅敬業〕

朝聖第十一站：藥峴聖堂，又名中林洞聖堂，是韓國天主教首座哥德式聖堂。1886年（朝鮮高宗23年）容許宗教自由後，教會在這裡購置土地，於1892年完工。建成後，藥峴聖堂成為韓國教會建築的典範，今日的建築是1998年火災損毀後，經修復建成的。聖堂所在地昔日是栽培藥草的地區，故被稱為「藥田峴」，簡稱「藥峴」。

第十二站是鄰近的「西小門聖地歷史博物館」，為紀念殉教犧牲的信友而建，默默見證著韓國天主教的堅韌與希望。該館於2019年6月開幕，展示天主教在朝鮮被迫害的歷史及藝術作品。「西小門」在朝鮮時代是官方刑場，在整個迫害事件中，分為三個階段：（1）1801年辛酉迫害事件，對象為知識份子；（2）1839年己亥迫害事件，包括丁夏祥在內的教友領袖在此殉道；（3）1866年丙寅迫害事件，無數無名的殉道者在此殉道。1984年，教宗若望保祿二世為103位殉道者封聖，其中有44位在這裡殉道。

入口處展示了韓國天主教的起源，包括從中國及西方傳入的過程，以及早期信徒如何甘冒生命危險學習與傳播福音。展區收藏了古老的聖經、聖像和十字架等文物，讓人一窺天主教文化的發展脈絡。「殉教者紀念區」是整座博物館最令人動容的地方，以圖像、文字和蠟像，還原了朝鮮時代信友被捕與受刑的場景。拷問的刑具及刑場模型展示了殉教者的苦難，牆上刻滿了他們的名字，提醒參觀者銘記當時信徒持守信仰的精神。還有許多信徒的信函與日記，記錄了他們堅忍、與迫害抗爭的內心掙扎與力量，令人動容。

最後一天，也是第十三站：「切頭山殉教聖地」。切頭山，因與蠶的頭部相似而被稱為蠶頭峰，位於首爾麻浦區。山下有楊花鎮渡口，各地的租稅穀物運輸船及其他農漁蔬果船隻皆利用漢江出入。1866年2月法國軍艦假借朝鮮鎮壓天主教為名駛入漢江，進入楊花鎮與西江。興宣大院君在這裡處死了大約8,000名天主教徒，史稱「丙寅迫害」，從此改稱「切頭山」。丙寅迫害百周年（1966年）之際，韓國天主教會在這裡興建紀念館。「切頭山殉教聖地」是先賢用信仰與生命，見證韓國天主教會的殉教精神，意義不凡。

總結是次韓國朝聖，最大得著是能夠認識聖金大建以外的其他聖人的生命見證，印證了聖經的話：「我們既有如此眾多如雲的證人，圍繞著我們，就該卸下各種累贅和糾纏人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程，雙目常注視著信德的創始者和完成者耶穌。」（希十二1-2）他們的熱血，激勵著我們也要成為旅途教會中為信仰犧牲（奉獻）的宗徒。