【沿途有祢】耶穌去與留的玄機〔作者︰林祖明〕

瑪竇福音記載耶穌在升天前給門徒說：「我要與你們天天在一起，直到今世的終結。」他既要升天，又說與門徒在一起。在若望福音臨別贈言時說：「我去，是為你們預備地方。」但他去是哪條路？無怪乎多默與斐理伯相繼追問；他要離去，又不留下門徒獨行，他「是去是留」是甚麼回事。

耶穌對門徒說父必會賜下聖神，若望稱之為另一位護慰者——「另一位」表示「本來」有一位，這本來的一位是誰？他就是耶穌——他既去又來。

「聖神」一詞有不同翻譯，而「Advocate」是最多採用，解作辯護者，就如律師為人辯護求情或定罪時求得從輕發落——依稀聽到十架上的話：父啊！寬恕他們吧，因為他們不知道自己做的是甚麼。若望亦稱聖神為護慰者、真理之神；祂來時會把罪人引入一切真理和想起耶穌曾經對他們所說過的話。

今年在耶穌升天節，有二千多位新教友在主教座堂共聚，「釋奧期」在此時結束；不少神父和導師擔心會有多少人繼續在堂區度信仰生活？又有多少青少年在領受堅振聖事後會返聖堂？不斷的檢討課程、教學法、師資質素和想盡辦法把他們留下……我總覺得這視乎每年所收慕道者的背景。

新教友在具體生活上選擇「去與留」是自然的事，只要他們在慕道過程中真誠的參與，在聖事中接受了不滅的印記；他們的去或留並不左右耶穌在他們心中的留或去，因為耶穌承諾不會留下他們作孤兒。