【眾裡尋祂】暑假 〔作者︰周守仁樞機〕

夏天不是開會的好時機，主要是因為人們除了慣常的公務出差外，還會外出度假和休息。執筆前一天，我出席了一場會議，連同我也只有四人參與。你或會問：「為甚麼不取消會議呢？」確實是個吸引的提議。但我們仍要做一些決策，趕快處理一些迫切性的事務。不過，我們也慎重地取消了一些沒那麼迫切的會議，在仲夏放慢一下步伐。

執筆寫這文章時，我正準備外出度假幾天。希望能放鬆一下，好好休息。對於一位日程緊密的人來說，這不是容易的「任務」。度假甚至會讓人感到奢侈，是不尋常的事。教友常常提醒我們，修道人和聖職人員，要好好照顧自己。這背後亦隱含著一種期待：我們應該勤奮工作，隨時準備回應別人的需要與危機。對許多修道人和聖職人員來說，公開說自己要去度假，即使只是幾天，也可能會感到尷尬。相反地，我們可能會提出一個更「高尚」的理由，例如朝聖，讓外出變得合理。

那麼問題來了：要去度假，該去哪裡？做甚麼？入住靜修院還是度假設施？去觀光，還是單單補眠休息？去當義工？享受美食，還是少吃一點？多祈禱，還是閑著去放鬆自己？結伴外遊，還是個人自處？或許你不相信，這些問題足以煩擾到令我們一些人猶疑應否去度假。

我想大家都認同，心理健康問題直接或間接地影響著我們大多數人，甚或所有人。我們可能都認識一些受抑鬱症或╱和焦慮症困擾的人，還有那些患上精神病症的人。最近，新聞報導一位年輕意大利神父自殺的悲劇，這觸動了許多人的心，特別是天主教徒。事件還帶出一個問題：為何神父不是比教友更健康的？人們普遍認為修道人和聖職人員在靈性上應該是更強大、心理上應更平衡，這種預設可能是導致悲劇的原因之一。軟弱與心理失衡往往不被接納。可以理解的是，選擇結束生命的人，也為到自己悲慘的結局埋下了伏筆。

為我們修道人和聖職人員來說，要向自己以至向他人承認，我們跟所服務的人一樣軟弱和易受傷害，畢竟是困難的事。我們往往扮演著「超人」牧者的角色，教友也以為我們更接近天主，有時甚至是半人半神。其實我們應該在人性上成為榜樣，常懷慈愛和憐憫，但不假裝擁有無窮的精力和智慧以應付所有的要求、閒言閒語和抱怨。

遺憾的是，我們的社會文化不接受軟弱和易受傷害的。我們要成為更強大的人——在體能、情感、社會政治、智力以至靈性方面（為信仰群體而言）。如果我們把苦修只視為自我否定、減少休息以辛勤工作，又或是高度壓抑肉身的需求，那可能會視度假為軟弱的表現。那情感需要呢？我們也要保持「柏拉圖式」的人際關係，保持著有限的情感交流。這合乎自然嗎？合乎人性嗎？

其實，我們要讓修道人和聖職人員活出他們的人性，包括創傷與限制。真誠地讓他們不必隱藏自己的脆弱，去建立人與人之間的聯繫，會犯錯、會度假和享受情趣。能一起在此人世結伴朝聖，當中人性的脆弱與創傷可以成為療癒、憐憫、愛與希望的泉源。請容讓你的宗教領袖與導師成為在天主愛內「受傷的治療者」，與你同行的「希望的朝聖者」！

祈願大家在剛過去的暑假能夠好好休息。

• 本專欄每月首主日由周守仁樞機執筆，其餘主日由四位副主教（夏志誠輔理主教、蔡惠民神父、甘寶維神父、陳永超神父）輪流執筆。