【眾裡尋祂】月滿同理心〔作者︰周守仁樞機〕

當大家看到這篇文章後，再過幾天便是中秋節了。這是我喜愛的中國節日。中秋之後天氣開始轉涼，這是我所期待的。但真正牽引我心的，是那浪漫的月亮和月餅。

月餅很美味，但我只容許自己吃兩三天月餅，所以我心懷感激但請朋友不用送月餅給我。我們都知道，吃太多月餅不但會影響體態，還帶來健康問題。我不在這裡一一數說了，以免影響大家慶祝節日的興致。

月亮則有所不同。它不會影響健康。中秋月亮、也是豐收「滿月」的優美，啟發了無數中國詩人讚頌它滿圓的外型和格外明亮的光芒。詩中月宮住上了仙子與神女，代代相傳，也激發人們對月球上可能存著生命的想像。

想像力是極為美妙的人類官能，不僅能激發藝術創作，也促成科學發明與建立人際關係。對，是人際關係！你會想像自己如何想與交作朋友的人、潛在戀人、工作同事、使命夥伴等建立關係。這些都需要不同程度的想像力，而這些想像力又會激發動力與熱情， 去推動這段關係的發展。

因此，我們想像中秋的月亮是何其明亮，甚至是年內最光亮的。這是否客觀真實並不重要。當滿月懸掛在較低的高度時，在清徹的夜空中，它看起來比其他日子更光更大。然而，我們從科學知識裡知道，月亮本身並不發光，它的光反射自太陽——太陽是月亮與地球唯一的光源。單靠閃爍的繁星是無法照亮夜空的。

這種從反射而來的亮光，可以比喻為我們對話時用於夥伴身上的同理心。我常說，缺乏同理心，對話的效果會比較差，也較難達成預期目標。沒有同理心的對話，容易變為雙軌並行的獨白、純粹的理性交流，又或情緒互動。然而，真正的對話，是雙方或多方的相遇。許多哲學家都曾美妙地闡述「相遇」這概念，例如馬丁．布伯（Martin Buber），但我在此不加闡述了。相遇之美，在於參與者以理智、心性和靈性彼此交流。

同理心是促進各方相遇的途徑。有如月亮反射太陽的光，知性理解與情感共鳴，其實是對話中另一方反映出來的；這理解與感受的一致不屬於運用同理心的一方，也不代表運用同理心一方，是認同對方的理解、信念或感受。然而，同理心能幫助我們更深入地理解與體味對話夥伴的背景、影響因素，以至他們的內心世界。

對話時若能運用同理心得當，肯定能促進夥伴間有著更深入的連結。長遠來看，對話要有成果，便要有這種連結。在現今世界， 特別在全球政治領域，我們看見的是缺乏或輕視同理心，致使各方不能對話。正如有位西方具影響力且財富驚人的公眾人物，便曾公開表示同理心沒有任何價值。

當你再過幾天欣賞中秋明月時，也請試試在你的人際關係裡用上同理心，用在仍然發展中的關係上，又或是有困難的關係中。願這些關係成為你與夥伴們美好的圓月！

• 本專欄每月首主日由周守仁樞機執筆，其餘主日由四位副主教（夏志誠輔理主教、蔡惠民神父、甘寶維神父、陳永超神父）輪流執筆。