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（公教報特稿）疫情下香港教區安排網上彌撒，由此亦出現一些相關討論和查問，以下是禮儀學者羅國輝神父的反省文章——編者在澳門教區、香港教區、新加坡教區，相繼因防疫而暫停公開彌撒，並鼓勵教友個人或與家人一起，在家中履行各種神業，又按《主的日子》宗座書函54號，提供網上彌撒，遂引起一些討論；現謹用以下小文作反省。從《主的日子》宗座書函54號看防疫期間的網上彌撒 1. 這裡討論的，不是《愛的聖事》宗座勸諭（2007年2月22日）57號所說的，在正常可以舉行彌撒的日子，教友不去參與彌撒，而只是觀看網上彌撒！如果這樣，實在不對；當然得不到彌撒的實效。 2. 現在討論的情況，是《主的日子》宗座書函（1998年5月31日）54號所說的：「信友如果生病、行動不便，或是由於其他重大原因不能參與感恩祭，應該盡可能讓自己從遠處與主日彌撒結合，最好是按當日的彌撒經書來讀經、祈禱；也可藉著參與感恩祭的意願來與主日彌撒結合（參閱《天主教法典》1248條2項）。在許多國家中，廣播和電視使他們可以加入某一聖地轉播的感恩慶典。當然這廣播本身並不能使人滿全守主日的本分，因為這本分要求我們參與在一個地方舉行的兄弟般的聚會，同時能領受聖體。但是對那些無法參加感恩祭，因此也寬免了這種本分的信友，廣播和電視則是一種很寶貴的幫助……這樣，主日彌撒也能為這些人結出豐盛的果實，使他們真正能夠體驗到主日就是『主的日子』和『教會的日子』」。按目前疫情，因防疫需要，暫停所有公開彌撒，故為教友來說，是：非不為也，是不能也！……那麼，如何補救或補充一下呢？網上彌撒，當然不能與親身參加彌撒作比較或相提並論，但網上彌撒也可以說是引導眾人在家裡祈禱的方法之一，猶如默想主日彌撒經文、聽道理、神領聖體等。故此，澳門教區、香港教區、新加坡教區，面對防疫，在暫停彌撒之餘，也在網上提供彌撒直播或重溫，給教友多一項較佳的神業，使能藉此以心神參與，在祈禱中與主會唔，又與教會保持合一，好能堅強信德，加深愛德，堅定望德，以增神益。這也就是《主的日子》宗座書函54號的精神。 3. 以心神參與網上彌撒也不同平常收看電視節目。收看網上彌撒前，要作好準備，收斂心神，放下一切雜務，專心一意，以祈禱的心收看，如同在現場一樣，直到彌撒完畢；且要用心聆聽聖言和神領聖體。這樣才算是真正的祈禱神業，並與天主及整個教會保持合一。 4. 不單如此，在暫停公開彌撒和其他教會活動時，牧職人員亦應通過不同管道，牧養羊群，包括網上通功祈禱，道理及靈修分享，要理教授，以及講述聖經故事等！…… 同時亦應鼓勵教友，在此期間，加強個人主動的祈禱及靈修、聖經和教理學習，也要聯同家人，在家裡一起通功祈禱，分享教會道理，履行神業，得天主的助佑，彼此陪伴，以增進家人的信德，和諧生活！ 5. 我們也得承認，網上彌撒及神領聖體，畢竟是退而求其次的權宜之計，為幫助教友以心神參與教會的祈禱，與天主及教會保持合一，使教友更渴望能早日實實在在參加彌撒聖祭和領受共融聖事。 6. 網上彌撒不是彌撒表演，而是實實在在奉獻彌撒聖祭，首先使現場參與的人，獲得實益，又通過網絡傳播，使不能在場的教友，以心神參與，故主持的神父及輔禮人員，必要恭敬認真、遵守禮規，採用正確的禮儀經文，又應長短適宜，亦要不時提示藉網絡觀看的教友，要用心祈禱，聆聽聖言和神領聖體，俾能與天主及與教會保持合一。願主垂憐，接納我們因愛德暫停彌撒之痛苦，使我們猶如在聖週六，盼望上主大發慈悲，賜我們治癒之恩，早見復活新生的來臨。羅國輝神父為禮儀學者，致力推動中華地區的禮儀牧民工作編者附一：暫停彌撒期間香港教區的網上彌撒和善工 https://catholic.org.hk/pastoralmeasures/ 編者附二：作者羅國輝神父於香港灣仔聖母聖衣堂的網上彌撒 https://www.facebook.com/olmc.hk/ 編者附三：2020天主敎防疫牧民資訊 http://kkp.org.hk/node/20296