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1970.01.01
湯牧主持聖誕子夜彌撒 鼓勵讀經讓聖言降臨心中
(本報訊)教區主教湯漢主持聖誕子夜彌撒時,鼓勵信眾勤讀聖經,讓天主聖言每天臨在心中。   湯主教十二月二十五日凌晨於主教座堂主持聖誕子夜彌撒,席間談到香港社會中類似的三賢士,繼而指出依靠聖言才是走向永生之道。   平安夜當晚氣溫只有攝於十度,天文台資料顯示是近二十多年來最凍的平安夜,然而,主教座堂廣場外架設了大屏幕,直播座堂內的彌撒,讓以百計未能擠身座堂的信眾參禮。   --詳見一月一日公教報印刷版  
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1970.01.01
聖誕節信徒聯同公教學校 透過中國舞劇演繹宗教故事
(本報訊)公教徒、教會學校和藝術工作者於聖誕節期間以中國舞劇演繹宗教故事,讓觀眾感受聖誕節日的歡樂,同時傳揚關懷弱小的信息。 非牟利團體「樂舞坊」於十二月廿五及廿六日晚假理工大學,演出中國舞劇《聖誕快樂》。擔任「樂舞坊」藝術總監及編舞的顏麗娜十二月一日稱,「該劇於一年前籌備,半年前開始排練,表演者包括一百名 樂舞坊的成員,以及邀請逾一百名天主教學校的中小學生,參與舞蹈及合唱演出。另有神父表演舞蹈。」 公教徒顏麗娜解釋:「《聖誕快樂》闡述一個普通的中國家庭所遇到的災難及困難,但因著天主的愛,事情得以在聖誕節時化解。」她說,舞劇結合中國藝術元素,亦帶出聖誕的喜樂及天主的愛。 「聖誕節是耶穌降生成人的救贖工程,劇中人與家人重聚時的喜悅,有如迎接耶穌基督降生,加上中國舞蹈及音樂,希望能吸引觀眾,從中表達信仰信息。」此外,不少演出者為非信徒,顏麗娜認為透過排練有助他們認識天主,具福傳作用。(高)    
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1970.01.01
正委會聯署要求中國政府妥善處理陸豐事件
(本報訊)天主教正義和平委員會與基督徒學會等多個團體於十二月十六日發起聯署,要求中國政府處理廣東汕尾陸豐烏坎村被指涉及選舉舞弊及官員私賣村民土地問題的事件,保障村民權益,聲明全文如下: =============================== 促請中國政府落實基層民主 保障廣東汕尾陸豐村民權益 徹查村民薛錦波死亡原因 廣東汕尾陸豐烏坎村因土地及官員選舉舞弊等問題,在2011年9月爆發抗爭,事件至今仍未得到合理解決。我們極度關注當地政府以催淚彈、斷水斷電、禁送餐飲等方式打壓村民的維權行動,甚至以莫須有的罪名拘捕村民,其中一名村民薛錦波更在拘留期間被施以酷刑致死,事件令人震驚。我們對此表達強烈抗議。 汕尾陸豐烏坎村官員一再私買村民的土地,令當地八成集體土地被違規賣出,賣地的款項均遭村幹部侵吞。當地村委會貪污腐敗,村黨支部書記和村主任超過四十年沒有更換。每到村委會換屆選舉,他們就用虛假的選票偽造選舉結果,一般村民根本沒有機會參與選舉及投票,令基層民主選舉成為空話。從2009年6月起,村民已就土地及選舉問題多次上訪,都得不到當地政府秉公處理,因此在2011年9月爆發抗議行動。 村民要求政府查清烏坎村的土地買賣情況,為村民收回違規出售的集體土地,查清烏坎村委的選舉問題,以及公開村務和財務。這些要求合情合理,也符合中國《村民委員會組織法》規定的村委會實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督的原則。但當地政府沒有全面落實對村民的承諾,解決村民所提出的問題,反而秋後算帳,在12月初以涉嫌「故意毀壞財物罪」刑事拘留5名村民,包括莊烈宏、薛錦波、張建城、洪銳潮、曾昭亮。政府同時違反《憲法》賦予公民的結社自由權利,取締「村民臨時代表理事會」及「村婦女代表聯合會」,並把村民自發的維權行為定性為受到境外勢力推動,企圖轉移官員掠奪土地、選舉舞弊的視線。最令人震驚的是,村民薛錦波疑在拘留期間被施以酷刑致死,雖然中山大學法學醫鑒定中心專家指薛錦波符合猝死的病理改變,但薛錦波的家人在認屍時,看到屍身遍布傷痕,頸有勒痕,額頭及下巴破皮出血,拇指被屈斷,身體有被踐踏痕跡,令外界相信薛錦波是被施以酷刑致死。 當前中國農村問題叢生,汕尾陸豐烏坎村的抗爭只是其中一例,問題根源主要在官員的失職腐敗、缺乏民主監察,以致肆意侵犯公民的合法權益及胡亂侵吞土地。根據中國《憲法》第35條及第41條,公民有集會、結社、遊行等權利,並有權監督國家機關和國家工作人員的行為。所以,村民只是行使應有的權利。 我們呼籲當局停止誣陷村民是受境外勢力煽動,及停止對被拘留村民的莫須有指控,切實反省抗議背後所反映的腐敗及操控土地、官商勾結等問題,不應本末倒置,混淆視聽,把施政失誤推諉給他人。當局應推進村民自治,落實基層民主,讓村民參與農村的建設工作,監察基層幹部各種貪污失職行為,將有利於社會的和諧穩定。 我們促請中國政府向世界展示其實踐民主的決心,在此要求: 1. 停止封鎖烏坎村,尊重公民依法維權的權利; 2. 立即釋放被刑事拘留的村民,包括莊烈宏、張建城、洪銳潮、曾昭亮; 3. 徹查村民薛錦波死亡原因,追究暴力鎮壓責任,補償死傷村民家屬; 4. 落實烏坎村村民的要求,保障村民的合法權益; 5. 推進村民自治,落實基層民主。 聯署團體: 香港天主教正義和平委員會、香港市民支援愛國民主運動聯合會、六四行動、街坊工友服務處、香港基督徒學會 2011年12月16日
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1970.01.01
2011子夜彌撒時間表
2011子夜彌撒時間表  
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1970.01.01
湯牧赴教區學校聯會年會 勸勉以信仰面對辦學困難
(本報訊)湯漢主教指出教區就校本條例敗訴和學校收生不足而結束,都是當前教育工作中的困難,學校領導層為此抱憂患意識是好事,而他們學習耶穌善牧則有助破難解困。 教區學校聯會十二月九日假堅道的明愛公眾會堂舉行周年大會,湯主教致訓辭時指聯會協助校監校長互相聯 繫和參詳,此誠美事;但教會學校亦要面對時代轉變所帶來的困難。 「每個時代都有一定的困難,目前的困難有校本條例敗訴和『殺校』等,還有九七年後文化上的轉變。」湯 主教說,學校同樣要面對人事更替所帶來的困難,但當學校領導層為此而有憂患意識,亦屬好事。 縱有困難,湯主教指信仰能帶來轉機,「以耶穌善牧為榜樣,懷有信望愛,有助破難解困」。 年會上,湯主教宣布聯會現屆主席陳順清連任。陳是天主教郭德勝中學校長。 -詳見12月18日印刷版
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1970.01.01
麥英健領執事職 感謝父親立好榜樣
(本報訊)教區修生麥英健十二月十日領受執事聖職,他感謝父親的榜樣提醒他在困難時永不放棄。 授予執事聖秩禮儀假北角聖猶達堂舉行,由教區主教湯漢主禮,榮休主教陳日君樞機及約三十位神父共祭,七百信眾參禮。禮儀中,聖神修院院長林祖明神父推薦麥英健當執事,湯主教隨即宣布揀選麥英健領受執事聖秩。 湯主教講道時稱,獨身生活是牧靈愛德的標記,表示願意全心奉獻給基督,為他人服務,成為基督的僕人和分施天主恩寵的人。 麥接受湯主教覆手祝聖成為執事,並領受祭衣及福音經書,他的父母為兒子穿上祭披,麥執事隨即在聖祭禮儀中襄禮。 麥執事致謝時,非常感謝父母教導他如何成為愛主愛人的基督徒,「特別是父親,他即使患病也無減對主的信靠,為我立下榜樣,提醒我面對困難時不輕易放棄。」 麥執事將繼續接受司鐸培育。 ﹣詳見12月18日公教報印刷版      
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